Не эльфы, а лешие. Современное представление о лешем обычно преподносит нам этого героя как сгорбленного и заросшего мхом уродливого старикашку, в то время как изначально он представлялся древним славянам как довольно высокого роста человек в длинном одеянии и высокой шапке, с посохом. Наиболее точный аналог - эльфийский старейшина друид. Обитает в лесах, защищает их от вторжений, умеет разговаривать с лесными тварями. Не шибко жалует человечество, но может при случае и оказать посильную помощь, если приходишь в лес с благими намерениями.
Их помощники - сильваны - духи леса, в славянской мифологии имели отношение к берегиням. Берегинь существует несколько видов, и один из них нес ответственность за часть леса.
Не вервольфы, а волкодлаки. Человек, ночью обращающийся в зверя, некое подобие волка - основного хищного соседа славян. Свойства эти существа из разных мифологий имеют абсолютно одинаковые.
Не орки, а зверолюди, вороги. Ворогом по славянски можно назвать любого врага, но именно варварская сущность орков делает их наиболее подходящими под это наименование. Массированные нападения, осуществляемые ими на человеческие поселения, будут служить прекрасным поводом к тому, чтобы само понятие ворога отдать хаотичным вторженцам.
Гоблины - именовались злыднями и имели похожие черты - это были совсем маленькие создания с острыми зубами, которые стремились всячески испортить человеку жизнь.
Не гномы, а гмуры - угрюмые жители пещер. В основном были распространены на Урале, где ведали запасами горных самоцветов, минералов и веспен-газа руд. В древности обучили людей кузнечному и ювелирному ремеслу. Были низки ростом и крепки, что позволяло им выживать в горных пещерах. В приципе людей не жаловали, но иногда общий язык с гмурами найти было можно.
Чудь белоглазая - другие пещерные жители, аналог троглодитов, слаадов и прочих подземных тварей. В незапамятные времена покинули мир людей и переселились в темные каверны. За долгие годы житья в глубоких сырых пещерах обрели черты ящеров, зрение атрофировалось.
Не призраки, а навьи (не путать с На'ви). Злобные духи умерших, представлющиеся в виде облака навроде пара или дыма. Не обладали способностью к прямым физическим воздействиям, но способны были напугать, либо же являлись предвестниками горестных событий.
Не вампиры, а вурдалаки или упыри. Само понятие вампира больше представляется нам как аристократический образ из европейских преданий, но славянская мифология родилась в то время, когда еще не существовало графов и средневековых замков, а вот вурдалаки с упырями в ней уже были. Что поделаешь, не все жили так хорошо, как переделанный Влад Цепеш.
Не лич, а хопотун - колдун, отдавший темным богам свою душу и взамен этого ставший бессмертным в оболочке из своего старого мертвого тела. Наиболее известный из всех - Кащей - стал героем множества сказок. Ночью влетает в дома, похищает людей и пожирает их, чтобы насытить себя и придать сил для новых злобных свершений.
Не элементали, а шуликуны. Чаще всего это злые существа, олицетворяющие огонь и воду. Иногда приручались, но к человеку относились потребительски. Если поселения размещались на "подочетной" шуликуну территории, он пользовался своей властью над стихией, чтобы изгнать человека с обжитых мест.
Не грифон, а Семаргл - крылатый волк. Откуда львы в славянской мифологии?
И подобных аналогий достаточно много в славянской мифологии:
Бес-фамильяр - обменыш. Циклоп - лихо одноглазое (иногда представлялось и великаном). Феникс - Жар-птица. Дракон - змий, ящер. Умертвие - мор или моровая дева. К этой же нежити относится и Вий. Суккуб - огнедева и так далее.
(с) Roldo.
